MOMENTO...

80- Por que razão Maria é virgem?

Deus quis que Jesus Cristo tivesse uma verdadeira mãe humana, reservando a Si próprio a paternidade do Seu Filho, pois desejava estabelecer um novo início que não se devesse às forças humanas, mas só a Ele.

[484-508, 508-510]

A virgindade de Maria não é uma noção retirada da mitologia, mas está basicamente ligada à vida de Jesus. Ele nasceu de uma mulher, mas não teve um pai biológico. Jesus Cristo é um novo início, instituído no mundo pelo Alto. No evangelho segundo São Lucas, Maria pergunta ao Anjo Gabriel: << Como será isto se não conheço homem algum?>> (= não dormi com nenhum homem, Lc 1,34); o anjo responde-lhe: << O Espírito Santo virá sobre ti.>> (Lc 1,35) Embora se tenha troçado da Igreja, desde o princípio, por causa da sua crença na virgindade de Maria, ela sempre acreditou que aqui se tratava de uma virgindade real, e não meramente simbólica.

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81- Maria teve outros filhos além de Jesus?

Não. Jesus é o único filho biológico de Maria.

[500-510]

Já na Igreja antiga se partia do principio de que a virgindade de Maria era perene, o que excluía a ideia de que Jesus tivesse irmãos biológicos. Em aramaico, a língua-mãe de Jesus, só existe uma palavra para “irmão”, “irmã”,” primo” e “prima”. Onde, nos evangelhos, se fala de “irmãos” de Jesus (por exemplo, Mc 3, 31-35) refere-se a parentes próximos d’Ele.

82-Não é chocante chamar “mãe de Deus” a Maria?

Não. Quem chama mãe de Deus a Maria confessa que o seu Filho é Deus. [495-509]

Quando os primeiros cristãos discutiam quem era Jesus, o termo theotokos (“geradora de Deus”) tornou-se sinal de reconhecimento da interpretação fidedigna da Sagrada Escritura: Maria não deu á luz simplesmente um ser humano, que após o nascimento se tivesse “tornado” Deus; o seu Filho era, já no ventre, o verdadeiro Filho de Deus. Esta questão, antes mesmo de ser um assunto mariológico, é novamente um tema relacionado com o fato de Jesus ser simultaneamente verdadeiro homem e verdadeiro Deus. 

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83- O que significa a “imaculada conceição de Maria”?

A Igreja acredita << que a beatíssima Virgem Maria, no primeiro instante de sua concepção, por singular graça e privilégio de Deus Onipotente, em vista  dos méritos de Jesus  Cristo, salvador do gênero humano, foi preservada imune de toda mancha de pecado original>>. (DOGMA de 1854) [487-492-508]

A crença na “conceição sem mancha” existe desde o princípio da Igreja. Hoje, o conceito é equívoco. Ele declara que Deus preservou Maria do pecado original desde o inicio. Não se refere à concepção de Jesus no ventre de Maria. Nem sequer é uma desvalorização da sexualidade no Cristianismo, como se o homem e a mulher se manchasse quando concebessem um filho.

è  68-69

84- Maria foi apenas um instrumento de Deus?

Maria foi mais do que um instrumento passivo de Deus. Foi também mediante o seu ativo consentimento que se deu a encarnação de Deus.

[493-494, 508-511]

Ao anjo que lhe disse que conceberia << Filho do Altíssimo>> Maria respondeu: << Faça-se em mim segundo a tua palavra!>>(Lc 1,38) A redenção da humanidade através de Cristo começa, portanto, com uma interpelação de Deus, ou seja, o consentimento livre de uma pessoa humana – e uma gravidez não matrimonial. Por estes invulgares caminhos Maria tornou-se, para nós, a “Porta da Salvação”. -> 479

85- De que modo Maria também é a nossa Mãe?

Maria é nossa mãe porque Cristo, o Senhor, no-la deu por mãe. [963-966, 973]

<<Mulher, eis ai o teu filho!... Eis, a tua mãe”>> (Jo 19,27) Estas frases, que Jesus pronunciou a João da cruz, foram sempre entendidas como uma entrega  de toda a Igreja a Maria. Portanto, Maria também é nossa mãe. Podemos invocá-la e pedir-lhe intercessão junto de Deus.

   è    147-149

FONTE: CATECISMO JOVEM (YOU CAT)

Pág= 56, 57 e 58